月称
印度那爛陀寺時代 的佛教哲學 |
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地點 那爛陀寺 超戒寺 |
派別 中觀派 唯識派 |
人物 【二勝六莊嚴】─ 龙树、圣天、无著、 僧護、佛護、月稱、 月官、寂護、蓮華戒、 馬鳴、解脫軍、寂天、 師子賢、阿底峽 |
著作 【藏傳佛教五部大論】─ 《入中論》、《釋量論》、《俱舍論》、《現觀莊嚴論》、《戒律本論》 【其他】─ 《中觀根本論》、《瑜伽師地論》、《入菩薩行論》、《菩提道燈論》 |
月称(梵文:Candrakīrti,藏文:ཟླ་བ་གྲགས་པ།,600年-650年),大乘佛教中觀應成派论师,其代表著作為《入中论》,西藏《红史》将他列入南瞻部洲六庄严之一[1]。
目录
1 生平
2 學說
3 著作
4 弟子
5 参见
6 參考來源
生平
生于南印度曼萨多婆罗门家庭,少年出家,师承佛护,弘扬佛护一系中观学说。法尊法师《入中论讲记》中载:金刚手菩萨谓宗喀巴大师言,月称论师,乃上方世界补处菩萨,发愿来此世界,弘扬中观正见……。[2]
曾任那烂陀寺住持,与瑜伽行派论师月官进行过辩论。多罗那他《印度佛教史》说当时童谚描述了辩论:“噫嘻龙树论,有药亦有毒,慈氏无著论,是群生甘露。”
學說
主张性空缘起,说世俗谛和胜义谛皆无自性,采用归谬论证法,以破显宗,成為中观“随应破派”的祖師(又稱“应成派”。这派因為因明三支的宗、因、喻與他派都不同,沒有交集,所以與他派辯論時不立自宗,随他立宗,指出其自相矛盾而破,故稱“随应破”派。有自性的他宗既然被破,顯示无自性正理。)
著作
- 《入中论》(Madhyamakāvatāra-bhāṣya)[3]
- 《明句論》(Prasannapadā)
- 《七十空性论释》等十余部论著。
弟子
著名弟子莲花觉。
参见
- 《新编佛教辞典》
參考來源
^ 佛缘网站-《藏传佛教辞典》
^ 一行佛學辭典-月稱
^ CBETA 中華電子佛典協會
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